وقال الزبيدي في " إتحاق السادة المتقين " 6 : 319 : إسناده ضعيف . وقال أبو نعيم في " حلية الأولياء " : حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، حدثنا أبو بكر بن أبي عاصم ، حدثنا صالح بن زياد ( ح ) وحدثنا محمد بن علي ، ثنا الحسين بن محمد بن حماد ثنا المغيرة بن عبد الرحمن ، قالا : ثنا عثمان بن عبد الرحمن . ( ح ) وحدثت عن أبي جعفر محمد بن إسماعيل ، ثنا الحسن بن علي الحلواني ، ثنا يزيد بن هارون - واللفظ له - قالوا : ثنا الجراح بن منهال ، عن الزهري ، عن سليم ( 1 ) مولى أبي رافع عن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( * ) 25 - " كيف بك يا أبا رافع إذا افتقرت ؟ . . . حق الولد على الوالد أن يعلمه الكتاب " قال ( 2 ) : وقال عثمان بن عبد الرحمن : " كتاب الله عز وجل ، والرمي ، والسباحة " زاد يزيد بن هارون : " وأن يورثه طيبا . . . " . قلت : على هذه الرواية ، فليس في الحديث دليل على الكتابة ، لأن " الكتاب " قد فسر بكتاب الله عز وجل ، وإلا لاحتمل أن يكون المقصود بالكتاب : الكتابة ، كما في رواية البيهقي . ( 3 ) . وفي " الفرودس " عن أبي هريرة مرفوعا :

--> ( 1 ) كذا في " الحلية " 1 : 184 . ( * ) الحلية " 1 : 184 ، و " الفرودس " رقم 2669 ، و " كنز العمال " 16 : 444 . ( 2 ) أي : أبو نعيم . ( 3 ) وقال المناوي في " التيسير " 1 : 500 : " ويعلمه الكتاب " يعني القرآن ، ويحتمل إرادة الخط .